Dinamika Keberagaman Agama dalam Konteks Pendidikan: Toleransi Siswa Berbeda Agama dalam Lingkungan Mayoritas

Oleh: Kadek Sintia Dwi Pramesti JurnalPost.com - Sekolah sering dipandang sebagai tempat mengejar nilai dan prestasi. Padahal, sekolah juga menjadi ruang awal bagi anak-anak untuk belajar hidup bersama orang lain yang berbeda keyakinan, budaya, dan nilai. Di ruang kelas inilah peserta didik mulai memahami bahwa perbedaan adalah bagian dari kehidupan sosial yang tak terhindarkan. Karena itu, pendidikan memiliki peran penting dalam menanamkan sikap inklusif sejak dini (Iskandar, 2021). Cara sekolah memperkenalkan perbedaan akan membekas jauh melampaui masa sekolah. Ketika perbedaan agama dan budaya hanya diposisikan sebagai “hal sensitif” yang dihindari, siswa justru belajar untuk diam dan menjaga jarak. Sebaliknya, ketika perbedaan dihadirkan sebagai bagian wajar dari kehidupan bersama, sekolah membantu siswa membangun kepekaan sosial sejak dini. Pendidikan, dalam konteks ini, tidak hanya membentuk kecerdasan, tetapi juga membentuk cara pandang terhadap sesama. Pendidikan yang adil bukan sekadar soal siapa yang boleh bersekolah, tetapi juga tentang bagaimana sekolah memperlakukan setiap anak secara setara. Lingkungan belajar yang inklusif memberi ruang bagi siswa untuk merasa diterima apa adanya, tanpa harus menyembunyikan identitas keyakinan atau latar belakangnya. Dari ruang kelas yang aman inilah, proses belajar tidak hanya membentuk kecerdasan akademik, tetapi juga kepekaan sosial. Ruang aman di sekolah sering kali tidak tercipta hanya melalui aturan tertulis. Ia terasa melalui sikap guru, cara sekolah merespons perbedaan, dan bagaimana siswa diperlakukan dalam keseharian. Bagi siswa dari kelompok minoritas, rasa aman menjadi kebutuhan mendasar agar mereka tidak merasa harus menyesuaikan diri secara berlebihan demi diterima. Tanpa rasa aman ini, pendidikan berisiko melanggengkan ketimpangan yang sejak awal ingin dihindari Sebagai miniatur masyarakat, sekolah tidak pernah lepas dari dinamika keberagaman. Perbedaan latar belakang budaya dan agama kerap menjadi tantangan, terutama ketika siswa dari kelompok minoritas berada dalam lingkungan yang didominasi oleh satu keyakinan tertentu. Dalam situasi seperti ini, toleransi tidak cukup dimaknai sebagai sikap membiarkan, tetapi perlu hadir secara nyata dalam interaksi sehari-hari antar siswa (Purnamasari, 2017).

Ketika Mayoritas dan Minoritas Berjumpa

Dalam praktiknya, toleransi beragama tumbuh melalui pengalaman konkret yang dialami siswa setiap hari. Di lingkungan sekolah yang didominasi oleh satu agama, siswa dari kelompok minoritas tetap difasilitasi ruang pembelajaran agama tersendiri, sementara kelas reguler digunakan oleh siswa mayoritas. Aktivitas keagamaan mayoritas berlangsung rutin, mulai dari pembacaan yasin setiap Jumat, salat dzuhur berjamaah, salat Jumat, hingga peringatan Maulid Nabi yang diisi dengan pengajian dan pentas seni keagamaan. Menariknya, siswa nonmayoritas tetap hadir dan terlibat dalam kehidupan sosial sekolah tanpa adanya paksaan. Sikap toleransi tampak dalam tindakan sederhana namun bermakna, seperti menjaga ketenangan kelas saat ibadah berlangsung, mengingatkan teman mayoritas untuk beribadah, serta menjawab salam guru sebagai bentuk penghormatan. Hubungan pertemanan terjalin akrab melalui candaan, kerja sama, kebiasaan berbagi bekal, dan saling membantu. Dalam konteks ini, perbedaan posisi sebagai mayoritas dan minoritas tidak menghalangi terciptanya relasi sosial yang hangat dan setara (Asrhofiah dan Hafil, 2023). Pengalaman-pengalaman sederhana ini menunjukkan bahwa toleransi sering kali tumbuh dari relasi personal, bukan dari doktrin formal. Ketika siswa berinteraksi secara setara, perbedaan agama tidak lagi menjadi batas yang kaku. Justru dari kebiasaan sehari-hari bercanda, bekerja sama, dan saling peduli nilai toleransi dipelajari secara alami dan lebih membekas

Peran Kebijakan Sekolah

Kebijakan sekolah memainkan peran penting dalam menentukan arah budaya institusi. Ketika sekolah sejak awal bersikap inklusif, pesan yang diterima siswa sangat jelas: keberagaman bukan sekadar ditoleransi, tetapi diterima. Kebijakan semacam ini juga menjadi bentuk tanggung jawab moral sekolah dalam memastikan tidak ada kelompok yang merasa terpinggirkan sejak langkah pertama mereka masuk ke dunia pendidikan. Upaya membangun toleransi tidak hanya bergantung pada relasi antar siswa, tetapi juga pada kebijakan sekolah. Pada sekolah dasar berbasis Kristen, kebijakan pendidikan multikultural telah diterapkan sejak tahap penerimaan peserta didik. Sekolah membuka ruang bagi anak-anak dari berbagai latar belakang agama, suku, dan budaya tanpa perlakuan diskriminatif. Kebijakan ini diarahkan untuk menumbuhkan sikap toleransi beragama serta membangun penerimaan terhadap keberagaman sebagai bagian dari kehidupan bersama (Mutiara dkk., 2024). Kebijakan semacam ini menunjukkan bahwa toleransi tidak tumbuh secara spontan, tetapi perlu dirancang dan dijaga. Melalui pendekatan pendidikan multikultural, perbedaan tidak dipandang sebagai hambatan, melainkan sebagai kekayaan yang memperkaya pengalaman belajar peserta didik. Sekolah pun berperan sebagai ruang perjumpaan yang memungkinkan siswa belajar memahami dan menghargai perbedaan secara dewasa Pada akhirnya, toleransi dalam dunia pendidikan bukan sekadar membiarkan perbedaan tetap ada. Toleransi adalah proses aktif untuk saling memahami dan menghormati. Ketika kebijakan yang inklusif bertemu dengan interaksi sosial yang setara, sekolah dapat menjadi ruang aman bagi peserta didik untuk tumbuh bersama dalam keberagaman. Pengalaman inilah yang menjadi bekal penting bagi siswa untuk hidup berdampingan secara damai di tengah masyarakat yang majemuk. Pengalaman hidup berdampingan di sekolah menjadi bekal penting bagi siswa untuk menghadapi realitas masyarakat yang majemuk. Nilai toleransi yang tumbuh dari pengalaman nyata, bukan sekadar wacana akan membentuk generasi yang lebih siap hidup bersama dalam perbedaan. Di titik inilah, sekolah menjalankan peran sosialnya yang paling mendasar: menyiapkan manusia, bukan hanya lulusan. Daftar Pustaka Ashrofiah, P. N., & Hafil, A. S. (2023). Pola interaksi siswa-siswi kristen dan muslim dalam membangun toleransi beragama. Journal of Islamic and Social Studies (JISS), 1(1), 25-36. Iskandar, D. (2021). Peningkatan Hasil Belajar Siswa pada Materi Report Text Melalui Pembelajaran Berdiferensiasi di Kelas IX.A SMP Negeri 1 Sape Tahun Pelajaran 2020/2021. Jurnal Pendidikan Dan Pembelajaran Indonesia (JPPI). 1(2): 123–140. Mutiara, E. A., Alindra, A. L., Febriani, K., Nafiisah, R., Devi, R., Ulhaq, S., & Rahmawati, Y. (2024). Dinamika Kebijakan Pendidikan Multikultural dalam Konteks Sekolah Dasar Kristen Mendorong Toleransi Beragama dan Penerimaan Keberagaman. Jurnal Pendidikan Tambusai, 8(1), 3040-3047. Purnamasari, I. (2017). Keragaman di ruang kelas: Telaah kritis wujud dan tantangan pendidikan multikultural. Harmony, 2(2), 130–138.