Sekolah Namun Tak Belajar

JurnalPost.com - Sekolah dalam konteks pendidikan merupakan lembaga dimana seseorang distimulasi untuk berpikir lebih luas tentang hidupnya sendiri. Tak hanya sekedar bangun, makan, bersenda gurau, serta selalu mengikuti arus hiruk-pikuk kerumitan dunia. Namun juga dituntut sadar akan hakikat kebergunaaan di dunia. Tak hanya diajarkan bagaimana bertahan hidup untuk hidup, namun juga diajarkan tentang bagaimana bertahan hidup untuk menghidupi. Di sisi lain, dalam konteks sosio-ekonomi, sekolah menjadi sarana untuk menaikkan derajat hidup dengan alur mulai dari sekolah, mendapat nilai bagus, belajar di institusi pendidikan ternama, hingga mendapatkan pekerjaan ideal. Asumsi tersebut berdasarkan pada pola pikir mayoritas penduduk Indonesia yang beranggapan bahwa bersekolah dapat menjadi sarana mobilitas vertical untuk mendapatkan kehidupan yang lebih baik. Pada sisi yang lain, asumsi dan angan-angan tersebut dibenturkan dengan realita masyarakat yang berbeda. Sebagai gambaran kepala Dirjen Pendidikan Tinggi, Riset, dan Teknologi (Diktiristek) menyatakan bahwa setiap tahun sekitar 1,7 mahasiswa jenjang sarjana lulus. Sedangkan menurut database Badan Pusat Statistik (BPS) pada tahun 2021 hampir satu juta sarjana menganggur. Artinya hanya sekitar 700 ribu sarjana yang diserap oleh lapangan pekerjaan. Jika berkaca dengan realita tersebut, maka akan ada dua kemungkinan. Pertama, problem terletak pada setiap personal yang mengenyam pembelajaran di sekolah. Dalam hal ini peserta didiklah yang memang kurang maksimal dalam memanfaatkan fasilitas atau mediator belajar, yaitu sekolah. Kedua, problem bersumber pada system Pendidikan, baik dari hulu maupun hilir. System Pendidikan yang buruk maka secara langsung akan berdampak pada kefektifan pembelajaran.

Pendidikan Di Masa Penjajahan

Belanda mulai membangun sekolah atau institusi Pendidikan pada kisaran akhir abad ke-19 hingga awal abad ke-20 sebagai implikasi dari politik balas budi yang dilakukan oleh Belanda kepada pribumi Indonesia. Sejak saat itu babak Pendidikan modern Indonesia dimulai. Meskipun pada prakteknya masih terdapat kesenjangan kualitas pendidikan antara kaum londo (Belanda) serta priyayi dengan pribumi rakyat biasa. Namun, pada dasarnya penjajah tetaplah penjajah. Berbagai macam institusi Pendidikan dibangun tak lain hanya untuk memenuhi kebutuhan industri. Tuntutan industri yang semakin berkembang, membutuhkan para pekerja yang lebih berkompeten. Sehingga sekolah menjadi solusi yang paling mudah. Maka di sekolah Belanda mereka diajarkan berbagai macam ilmu yang berkorelasi dengan kebutuhan industry sehingga harapannya setelah selesai sekolah para murid sudah siap kerja. Sisi baiknya, pribumi yang sudah terdidik mulai memahami bahwa system Pendidikan yang diadakan Belanda tidaklah mencerminkan nilai luhur bangsa Indonesia. Maka berubahlah bentuk perlawanan bangsa Indonesia dari peperangan fisik menjadi peperangan ideologi dan persepsi. Banyak bermunculan organisasi pergerakan di awal tahun 1900an beserta dengan Lembaga pendidikannya, seperti Muhammadiyah dengan sekolah modern berbasis islamnya, NU dengan perkembangan pesatrennya, Ki Hajar Dewantara dengan Taman Siswanya. Seluruh Lembaga Pendidikan tersebut pada dasarnya hanya ingin mengadakan Pendidikan yang sesuai dengan kultur budaya, serta nilai dan cita-cita luhur bangsa Indonesia.

Pendidikan Pesantren

Jauh sebelum munculnya Pendidikan modern yang dibawa oleh kaum barat, di Nusantara telah berdiri intitusi Pendidikan yang disebut sebagai pesantren. Tanpa memihak salah satu agama, namun dalam sejarah pesantrenlah yang menjadi lembaga pendidikan paling sukses di masanya, bahkan hingga saat ini. Pesantren menjadi model Pendidikan khas Nusantara yang memiliki corak keislaman yang kental. Pada dasarnya, pesantren didirikan di tengah masyarakat semata-mata menjadi pusat pendidikan yang dapat mencerahkan serta mengangkat kebodohan yang ada di antara mereka. Dari masa ke masa, pesantren diwariskan mulai dari para sunan pendakwah islam di tanah jawa hingga para kyai yang masing-masing memegang pesantren di daerahnya. Salah satu hasil dari keberhasilan metode Pendidikan pesantren adalah ketika kaum barat mulai menjajah Indonesia, kaum santri lah yang melakukan banyak perlawanan. Hingga saat ini pesantren masih dinilai sebagai Lembaga Pendidikan terbaik dalam menjaga nilai keislaman serta nilai luhur bangsa Indonesia.

Pendidikan Masa Kini

Ketika berkaca dari alur historis bentuk Pendidikan Indonesia, maka teranglah sudah Pendidikan seperti apa yang sebenarnya diperlukan di Indonesia. Inti dari Pendidikan adalah belajar, maka jika siswa belajar di sekolah namun yang ia dapat hanya ijazah maka bisa dikatakan siswa tersebut tidak pandai dalam belajar. Namun, jika yang terjadi adalah jumlah siswa yang seperti itu sangat banyak, bahkan bisa dikatakan mayoritas apakah itu bisa dikatakan juga sebagai kesalahan dari si murid tersebut. Jika Pendidikan saat ini menjadikan dan mengarahkan para siswanya hanya untuk mendapatkan pekerjaan yang lebih layak, maka apa bedanya Pendidikan masa kini dengan Pendidikan masa colonial. Pada masa tersebut para siswanya sengaja diarahkan untuk menjadi pekerja yang melengkapi sumber daya manusia yang dibutuhkan, dan hal tersebut tak ubahnya sama dengan hari ini. Maka tidak heran jika banyak siswa mengaku belajar banyak hal namun sangat sedikit bahkan tidak ada sama sekali yang ia pahami bahkan ia aplikasikan di dalam kehidupannya. Padahal telah jelas sudah bahwa tujuan Pendidikan adalah mencerdaskan bangsa yang tak hanya cerdas secara kognitif namun juga terdidik secara moral. Sebab muara dari Pendidikan sebenarnya tak sedangkal hanya untuk mencari pekerjaan. Adanya Pendidikan agar manusia dapat memahami jati dirinya dan untuk apa ia hidup di dunia. Manusia dapat dikatakan sebagai hewan yang dapat berpikir. Jika tak ada pendidikan, maka manusia tak ubahnya seperti hewan. Maka merubah orientasi belajar bahkan lebih luas lagi yaitu Pendidikan sangatlah penting. Sebab jika hal ini tidak dilakukan. Maka di masa dating, akan ada banyak manusia yang berpola piker rendah serta moral yang tak terarah. Oleh: NAUFAL ZAKY ELHASAN, Mahasiswa Universitas Muhammadiyah Yogyakarta