![\"\"](\"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Guochao.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Penulis: Fathur Ridho Kholish Nur Amien
\nUniversitas 17 Agustus Surabaya<\/p>\n
JurnalPost.com<\/strong> – Dalam beberapa tahun terakhir, Tiongkok mengalami fenomena budaya yang menarik, yaitu Guochao (\u56fd\u6f6e), yang secara harfiah berarti “gelombang nasional.” Guochao mewakili kebangkitan dan kebanggaan terhadap produk-produk, merek, dan budaya lokal Tiongkok yang menggantikan ketergantungan pada merek-merek internasional. Namun, ada tanda- tanda bahwa fenomena ini mulai kehilangan momentum. Apakah ini pertanda jatuhnya Guochao? Mengapa tren yang begitu kuat tiba-tiba meredup?<\/p>\n Guochao: Simbol Kebangkitan Nasionalisme Konsumen<\/strong> Saat Covid terjadi dan mernerpa Tiongkok membuat sentimen nasionalis di kalangan konsumen Tiongkok. Ketidakmampuan untuk bepergian ke luar negeri dan mengunjungi pengecer luar negeri, rasa ketahanan dan kebanggaan kolektif meningkatkan dukungan untuk merek lokal.<\/p>\n Di tengah pandemi, yang hebatnya fokus Tiongkok bergeser ke dalam negeri, menekankan kemandirian dan mengurangi ketergantungan pada produk asing. Konsumen Tiongkok secara aktif mencari alternatif bagi merek Barat, beralih ke pilihan domestik untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari mereka. Namun tren ini tidak terbatas pada barang-barang penting; tren ini juga meluas ke mode, kosmetik, dan produk gaya hidup, di mana merek guochao memperoleh pangsa pasar yang signifikan.<\/p>\n Guochao tidak hanya berkaitan dengan produk, tetapi juga dengan kebangkitan budaya tradisional dan modern yang saling berbaur. Desain-desain yang terinspirasi dari elemen klasik seperti Hanfu (pakaian tradisional Tiongkok) dipadukan dengan elemen kontemporer yang mencerminkan semangat kebangkitan bangsa.<\/p>\n Alasan Penurunan Popularitas Guochao<\/strong> Kedua, konsumerisme di kalangan generasi muda Tiongkok semakin terfragmentasi. Mereka tidak lagi hanya fokus pada kebanggaan nasional, tetapi juga menginginkan kualitas, keunikan, dan eksklusivitas. Hal ini membuat beberapa merek internasional yang mampu menghadirkan produk premium kembali mendapatkan perhatian, seiring dengan keinginan konsumen untuk mencari status sosial atau identitas baru.<\/p>\n Ketiga, pergeseran geopolitik dan ekonomi global turut memengaruhi tren konsumsi di Tiongkok. Dengan dinamika politik internasional yang memengaruhi perdagangan dan akses produk, beberapa barang impor kembali mendapatkan daya tarik, khususnya di kalangan konsumen kelas menengah ke atas yang lebih terbuka terhadap produk luar negeri.<\/p>\n Meski demikian, kejatuhan Guochao tidak berarti tren ini akan hilang sepenuhnya. Guochao mungkin hanya sedang mengalami penyesuaian pasar, di mana merek-merek lokal perlu beradaptasi dengan ekspektasi konsumen yang terus berubah. Pada akhirnya, masa depan Guochao bergantung pada sejauh mana merek lokal mampu melakukan inovasi, menghadirkan kualitas, dan menciptakan pengalaman konsumsi yang otentik tanpa kehilangan esensi lokalitas yang menjadi kekuatan utamanya.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Penulis: Fathur Ridho Kholish Nur Amien Universitas 17 Agustus Surabaya JurnalPost.com – Dalam beberapa tahun terakhir, Tiongkok mengalami fenomena budaya yang menarik, yaitu Guochao (\u56fd\u6f6e), yang secara harfiah berarti “gelombang nasional.” Guochao mewakili kebangkitan dan kebanggaan terhadap produk-produk, merek, dan budaya lokal Tiongkok yang menggantikan ketergantungan pada merek-merek internasional. Namun, ada tanda- tanda bahwa fenomena […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":17203,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jnews-multi-image_gallery":[],"jnews_single_post":{"format":"standard","override":[{"template":"7","parallax":"1","fullscreen":"1","layout":"right-sidebar","sidebar":"default-sidebar","second_sidebar":"default-sidebar","sticky_sidebar":"1","share_position":"bottom","share_float_style":"share-monocrhome","show_share_counter":"1","show_view_counter":"1","show_featured":"1","show_post_meta":"1","show_post_author":"1","show_post_date":"1","post_date_format":"default","post_date_format_custom":"Y\/m\/d","show_post_category":"1","show_post_reading_time":"1","post_reading_time_wpm":"300","post_calculate_word_method":"str_word_count","show_zoom_button":"1","zoom_button_out_step":"2","zoom_button_in_step":"3","show_post_tag":"1","show_prev_next_post":"1","number_popup_post":"3","show_post_related":"1","show_inline_post_related":"0"}],"image_override":[{"single_post_thumbnail_size":"crop-500","single_post_gallery_size":"crop-500"}],"trending_post_position":"meta","trending_post_label":"Trending","sponsored_post_label":"Sponsored by","disable_ad":"0"},"jnews_primary_category":[],"jnews_override_counter":{"view_counter_number":"0","share_counter_number":"0","like_counter_number":"0","dislike_counter_number":"0"},"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-17202","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kolom-opini"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17202","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17202"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17202\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-json\/wp\/v2\/media\/17203"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17202"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17202"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jurnalpost.com\/read\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17202"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nKonsumen Tiongkok menunjukkan preferensi yang kuat terhadap produk buatan lokal, yang menyebabkan peralihan dari merek Barat. Selebritas daring atau influencer Tiongkok, yang dikenal sebagai ” wanghong “, memainkan peran penting dalam mempromosikan merek guochao melalui media sosial. Mereka secara efektif menarik perhatian konsumen Tiongkok, menumbuhkan rasa patriotisme dan persatuan nasional.<\/p>\n
\nNamun, apa yang menyebabkan tren ini perlahan memudar? Pertama, faktor inovasi produk tampaknya memainkan peran besar. Banyak merek lokal yang menikmati kesuksesan mempertahankan momentum melalui inovasi yang berkelanjutan. Konsumen yang cepat berubah mencari sesuatu yang lebih segar dan baru, sehingga merek-merek yang gagal mengikuti tren pasar akhirnya kehilangan daya tariknya.awal dengan mengusung semangat kebangkitan budaya, tetapi gagal.<\/p>\n